御府和田玉由海派玉雕設(shè)計大師付雪飛于2000年在上海創(chuàng)立，是上海御福工藝品有限公司旗下的和田玉品牌。御府和田玉目前國內(nèi)和田籽料及中高檔玉器中產(chǎn)品比較齊全的品牌，御府和田玉以其精湛的工藝、先進的銷售模式和一對一的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，贏得了收藏者的贊賞和認可。

和田玉是軟玉的一種，傳統(tǒng)概念特指新疆和田地區(qū)出產(chǎn)的玉，新國標(biāo)泛指“硬度在6.0至6.5之間玉石”的名稱。和田玉產(chǎn)地廣泛，如青海省，俄羅斯，韓國等地都有玉礦發(fā)現(xiàn)。新疆和田玉主要分為籽料、山流水和山料。

御府和田玉品牌創(chuàng)始人付雪飛是中國近代海派玉雕設(shè)計大師，同時也是上海海派玉雕文化協(xié)會副會長、蘇州市玉雕行業(yè)協(xié)會副會長，近代和田玉收藏家、鑒賞家。付雪飛集雕刻、設(shè)計、鑒賞于一身，是中國二十一世紀(jì)的玉雕巨匠。

2000年，繼承祖業(yè)的付雪飛在在上海開辦玉雕工作室“御府工坊”。其雕刻的作品有人物、動物和山水。其擅長雕琢人物如觀音、仕女。比較為拿手的是男性人物，特別是鐘馗、羅漢、濟公、老者、漁翁等人物造像。其將這些人物的肌肉、動作、神態(tài)雕刻得栩栩如生，令人贊嘆不已，作品多次榮獲大獎。

付雪飛認為，雕琢藝術(shù)的比較高境界是挖掘每塊玉的氣質(zhì)與靈魂，讓其富有文化內(nèi)涵。在雕琢玉的時候，要讓玉石與匠人的自身修養(yǎng)相融合，要根據(jù)玉料的形體，大小、陳色確定作品的內(nèi)容，雕琢是匠人表達理念的手段。

付雪飛利用自己的行業(yè)知識，常幫助現(xiàn)代玉雕收藏者鑒賞玉器，指導(dǎo)中國玉器文化，講解玉器投資方向，以及未來玉雕發(fā)展趨勢。讓收藏者對玉器的現(xiàn)狀以及未來發(fā)展有了更好的認識。引導(dǎo)他們向正確的鑒藏方向發(fā)展，為那些熱愛玉器的人們提供有益、有效的幫助。

御府和田玉匯聚了一批多年精工雕刻經(jīng)驗的老師傅，比較擅長人物、佛像、仕女、動物、山水等精工題材的設(shè)計制作。御府和田玉作品既繼承傳統(tǒng)風(fēng)格，也融入現(xiàn)代藝術(shù)造型的創(chuàng)作，博采眾長、線條流暢、細巧精致、體現(xiàn)了海派精工玉器的特長。御府秉著“制作為首，精雕細刻，藝術(shù)之巔，人文之精”的態(tài)度。認真對待每一塊玉料的設(shè)計和加工，以其獨到新穎的創(chuàng)意和精湛純熟的技藝，將玉料與藝術(shù)完美的結(jié)合。創(chuàng)作出一件件既蘊含了山川之精粹，又容納了人文之精蘊的玉雕作品。

御府和田玉產(chǎn)品主要針對中高層人士，作為中國收藏級和田玉第一品牌，同時顛覆了傳統(tǒng)的價格，省去中間所有環(huán)節(jié)，選料、設(shè)計、加工、打磨、銷售一條龍服務(wù)，所有產(chǎn)品低于同類商品市場價格的40%-50%。

御府和田玉成立以來，經(jīng)歷了比較具特色的更新和突破，現(xiàn)以其精湛的工藝、先進的銷售模式、一對一的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，贏得了收藏者的贊賞和認可。在2009年中國工藝美術(shù)“百花獎”中嶄露頭角，一舉奪得銀獎和玉雕優(yōu)秀獎兩項殊榮，其后的各種獎項也屢見 “御府”的名字。

隨著收藏?zé)岬呐d起，和田玉以悠久的文化底蘊、非同一般的品質(zhì)，溫潤細膩、色澤純正，吸引著無數(shù)愛玉之人。御府和田玉以更加適合現(xiàn)代社會、適合市場的款式，更加國際化、首飾化的設(shè)計，以合理的價位為大眾所接受。面對廣闊前景，御府和田玉將以精益求精的工作精神挖掘美好，創(chuàng)造精品，將中華玉石文化傳播世界。

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