前幾年，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，定制一度流行于營(yíng)銷(xiāo)界，滿(mǎn)足個(gè)性是一種趨勢(shì);現(xiàn)如今，滿(mǎn)足個(gè)性的大趨勢(shì)漸漸禿廢，所謂的定制，只是一個(gè)噱頭而已，特別是服裝業(yè)的定制基本上只是一個(gè)生產(chǎn)工段而已。另外一方面就是廣告宣傳方面的個(gè)性，這種個(gè)性實(shí)際上是一種差異化的變異，只不過(guò)是宣傳以個(gè)性而個(gè)性而已，沒(méi)有抓住差異化的本質(zhì)特點(diǎn)。

企業(yè)作為工業(yè)化的產(chǎn)物，本質(zhì)上還是大規(guī)模生產(chǎn)的組織，如果僅僅是滿(mǎn)足個(gè)性需要，那企業(yè)就要回歸到手工業(yè)時(shí)代，而現(xiàn)在所謂的手工業(yè)也只是一個(gè)宣傳品，并不是真真的手工業(yè)制品。大多數(shù)企業(yè)、特別是快消品品牌，更是不可能。同時(shí)，譚木匠也是以工業(yè)的模式為主，輔以部分工段的手工業(yè)，以滿(mǎn)足個(gè)性的心理需求。至于奢侈品，可以說(shuō)成是純手工業(yè)制品，也可以說(shuō)成是現(xiàn)代工業(yè)科技綜合水平的體現(xiàn)。

產(chǎn)品或品牌個(gè)性本質(zhì)上是人的個(gè)性需要的需要，人是一個(gè)什么樣的個(gè)性呢?都有哪些商業(yè)可以利用的特點(diǎn)呢?個(gè)性滿(mǎn)足正是利用了人的這些需求而誕生的，在個(gè)性與競(jìng)爭(zhēng)之間，人往往選擇個(gè)性，以滿(mǎn)足自我的需求，這其實(shí)也是折射了商業(yè)高度發(fā)展的特點(diǎn)。競(jìng)爭(zhēng)又是為人所不齒，人們?cè)趯?duì)待競(jìng)爭(zhēng)存在天然的隱晦特點(diǎn)，但是競(jìng)爭(zhēng)又是實(shí)實(shí)在在存在著的，人們又不得不面對(duì)的生態(tài)環(huán)境。

激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)讓從業(yè)者必須以競(jìng)爭(zhēng)為常態(tài)，在更高層面的商業(yè)意識(shí)里為消費(fèi)者服務(wù)，達(dá)到自己的目的。商業(yè)本質(zhì)還是一個(gè)初級(jí)的社會(huì)需要，伴隨著人類(lèi)的發(fā)展而發(fā)展，可以說(shuō)是人類(lèi)發(fā)展的一個(gè)工具，抑或者是一根拐杖。人正是在這種商業(yè)屬性明顯的社會(huì)環(huán)境中，成就著自己、磨礪自己，……。俗話(huà)說(shuō)，不比不知道，一比嚇一跳;人比人，氣死人，……。

品牌的個(gè)性是一種差異化的訴求，不是人的個(gè)性;人的個(gè)性的主要特點(diǎn)是容易以自己為中心;而競(jìng)爭(zhēng)呢?商業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)就是市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，品牌的競(jìng)爭(zhēng)就是個(gè)性與共性的比較佳代表之爭(zhēng)。所以，在現(xiàn)今的商業(yè)生態(tài)里，個(gè)性不是簡(jiǎn)單的自我滿(mǎn)足;競(jìng)爭(zhēng)也不是一味的追求卓越;經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)也不是讓人在春天里——只是一種相對(duì)的獨(dú)白。個(gè)性與競(jìng)爭(zhēng)的選擇，正是時(shí)下?tīng)I(yíng)銷(xiāo)的景點(diǎn)所在。

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